周时代的铜雕艺术，极大部分是用陶范法铸成的，后代未知此法，作伪者只能用蜡模(失蜡)的方法铸造，由于当时作伪的人，只讲究器手的外形，还不知道古人铸造的原理的方法，因此，特别青铜器是否用陶范法铸造，对于确定青铜器的真伪，是一个重要的方法，这里有一个必要的条件，就是对商周青铜器铸造方法的全过程，要有确切的了解，后代伪器的铸造方法和古代用陶范法铸造完全不同，因而伪器所呈现的铸造现象也不相同。

观察是否用陶范人物雕塑法铸造青铜器的主要方法，是的看青铜器是否有块范对合的痕迹，即是事有“线”，了就是看应该合范处是否留有对合的范痕，在商周时代，任何一件青铜容器，它的块范拼合的痕迹都有一定规格，随着时代进步，合范的方法也会有所改变，而任何一件块范铸造的青铜器，要想在拼合的地方不露痕迹，这即使是最熟练的高手，也难免做到天衣无缝，有的器纹饰不多，表层互助组面较大，合范痕迹容易攸饰，但在隐蔽处，如鼎的耳内和腹下部，城市雕塑还会遗留痕迹的。

失蜡法能铸造各种开头和有特殊装饰的器，不需要多作加工，但是用这种方法，早期伪造的青铜器是没有任何痕迹后，后期的失蜡法是在模上贴蜡片，所贴蜡片不合缝，铸成后所显示痕迹，甚至倒使人误认为范线，贴蜡的方法是先塑模，在模上紧贴一层蜡，其存度是待铸青铜器的厚度，在蜡上刻花纹并经修饰，蜡片也可以模印后贴上去，再逐层涂上细泥，在蜡片分块的以合处，会产生微小的不接合或错位的条痕，这一情况在青铜器上的范痕是凹陷广场雕塑的。

伪器系新铸，经叩击后声音清脆，犹如新铜，而经过地下腐蚀较深的青铜器，铜质已属矿化，所以发音以浑浊者居多，当然埋藏在极其干燥而又纯粹的土层中的青铜器，敲击音也有甚佳的。

：一种是面对一块比较普通，没有什么特殊形状的圆木，方木或是有规格的板材时（即经过人为的去绺去脏，将木料加工成有规则的料形，如正方形，长方形，圆形等），我们可以比较自由的去选择雕刻的内容与主题，然后再用大量的切削雕凿去实现最终的景观雕塑艺术效果，这种方法看似简单，但也是受到一定的约束，由于木材的结构是由纤维组成，它的易断易裂要求我们在创作构图上强调整体性，牢固性，一般来讲，艺术木雕不讲究拼接，否则就失去了木雕的特征。

第二种方法是随形就像，既“顺其自然”地依据材料本身特有的天然形状或纹理方向，凭感觉和想象赋予这块材料以特定的形象，巧加雕凿后便使其形象释放出来，所谓七分天成，三分雕刻。

“巧雕”是一种适形造型，也就是它要适应某种条园林雕塑件，这种条件是一种限制或是约束，似乎也给作者造成麻烦，然而往往受局限的东西反倒会成为形成其艺术特点的决定因素，这种因素能予朽木以神奇，有的玉石雕刻之所以宝贵，就是体现在作者是以量形取材，因材施艺的方法，创造了绝妙佳品（。

自然给我们以许多启示，有的材料拥有一个不寻常的特征明显的外形，对你的想象或灵感有直接启发，有的则不太明显，需要深思熟虑，苦思冥想，而变化多端的木纹又常常是影响作品艺术效果好或不好的因素。

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