城市雕塑的社会效应主要表示在那几个方面呢。

1，城市雕塑在原始社会后期和奴隶社会初期的呈现后，最初的重要功能是阐扬其宗教的（魔法，巫术的）效应，从狮身人面像，雅典卫城的雕塑，中世纪教堂雕塑到印度教寺庙装潢雕塑，非洲部落的图腾柱和中国石窟造像都是办事于宗教目的的。

2，红尘的王权统治与天堂的神权统治原来是合二为一的，后来，世俗权利不竭上升，也抓紧了城市雕塑这个形象手段为自己歌功颂德，因而，罗马帝国的图拉镇纪念柱呈现了，梯度凯旋人物雕塑门，君士坦丁凯旋门呈现了，许多骑马像呈现了，欧洲君主集权时代再次兴起位皇帝贵族造像的飞腾。

3，上述的宗教和政治两方面，都是指主持人，拜托人的意旨合作者本人的意图，而在客不雅上，作品所反映出来的其实不简单地等于这些，作者在一定时代布景下社会生活中的深层意识往往透过了作品题材的躯壳，突破了宗教政治的束厄局促，折射出了时代的潮水，社会的脉搏，这是潜伏的，但也是素质的，最具生命力的和最动人的。

4，在很多城市，出格是一些有着悠久文城市雕塑明的城市中，历代都建起了很多纪念历史上重大事件和杰出历史人物的城市雕塑作品，巡视这些作品如同阅读一部形象化的汗青画卷，千百年后的人们通过这些作品通俗地认识了汗青，城市雕塑普及了汗青文化，被称为是一部用青铜和石头谱写的纪年史。

立异性原则，校园雕塑应不拘传统，不竭创新，只有在鲜活的情况中，学生们才能德智体美等各方面全面均衡地成长，呆板，死气沉沉的环境中只会让人思维痴钝，压制窒息，人缔造环境，情况塑造人，只有不竭创新，才能充实发挥广场雕塑功能雕塑寓教于乐的美育作用，用富有创意和时代气味，巧妙构想，精心设计，千姿百态的雕塑来装点中小学生们知识的乐土。

空间性原则，校园雕塑的空间是公共的，但又有别于其它公共空间，这个空间的标准相对于城市的公共空间要小得多，所以这一特定校园情况雕塑的体量，标准都不宜过大，数量也应适合，而且要与所在的具体环境相协调，可以选择与校园情况相适宜的绿色植物作为元素进行排列组合，利用植物的季候性搭配色彩，也可以操纵原有地形，地貌进行创作，营造景观雕塑宜人而富有新意的校园空间情况。

以人为来源根基则，艺术设计的语言可以和各个春秋，各种文化布景的人们进行无声的对话，成功地雕塑作品能够让老师和学生在课余自然而然地以雕塑为中心堆积在一起，陶冶情趣，提高审美，开辟智力，加强体质，另外，生态化理念也是校园雕塑设计以人为来源根基则的重要内容，生态化是现代雕塑设计的必定，即采取天然的材料来进行创作，这样既能庇护学生们亲近雕塑时的身心健康，又能使作品自己与大自然完美的融合在一起。

园林雕塑重视文化性，既然是艺术品，就必定富含文化元素，固然，也不成一味追求所谓的“文化特征”，致使本该是教员和学生们游目骋怀的校园雕塑，酿成另一种形式的课堂，则无味之至矣，按照笔者及其设计团队多年的经验，当前国内年夜中专院校和中小学校的校园文化雕塑小品设计，大都尚处于摸索阶段，要么是简单的“国粹苑”，要么是纯真的“名人堂”，更有许多学校的校园雕塑小品甚至只是因为别的学校都有所以必需要有，随便找了家告白公司制作了一些小雕塑，看成摆件“植入”校园。

精雕巧拙，独具匠心，垂询：132 8779 6963，巧匠雕塑制作厂家一直致力于人物雕塑，城市雕塑，广场雕塑，景观雕塑，园林雕塑，校园雕塑，不锈钢雕塑，玻璃钢雕塑，精神堡垒的制作生产和运输安装服务，巧匠雕塑人诚挚为您提供雕塑生产制作，现场安装服务，http://www.dadiaosu.cn/。