人体工程学是一门探知人体的工作能力及其极限的学科，从而使人们所从事的工作趋向适应人体解剖学，生理学，器官功能学，心理学的各种特征，早期的人体工程学主要研究人体和机械工程的关系，即人机关系，更多的应用在设计学和人体力学方面，其内容有人体结构尺寸和功能尺寸，操作装置，控制盘的视觉显示，这就涉及到了心理学，人体运动功能，人体解剖学和人体测量学等，继而研究人和环境的相互作用，人体和物体失力关系，同时也涉及到了美学，心理学，环境心理学等多方面的学科。

西方的人体雕塑起源于古希腊，人物雕塑在其世界观体系中“物我对立，主客分明”，以求实为主旨，既要客观的认识自然和社会的现实，又要主观的分析人体与宇宙相关规律，希腊人认为宇宙规律体现于数和量的和谐关系，万事万物都统一于整体划一的数理节奏和生命律动中，这是一个秩序井然的宇宙生命体，人体则是宇宙生命体中具体而微缈至极的模仿型态，古希腊的人体雕塑和古代东方的壁画一样最初就已经理想化的呈现，人神合一的表现于生命和自然创作，把哲学中的矛盾的对立统一同人体美的规律完美合并，同时注入科学中人类探索研究感悟宇宙万物变化的精神，在西方的传统城市雕塑雕塑中一直秉承科学的美学观，这就是我们在雕塑中科学地通过比例，构成，解剖等塑造人体的显现和隐性的特征，以求完美客观地表现人体的型态。

一般雕塑中的人体主要针对骨骼的结构组成，关节的连接转折，肌肉的穿插方向和皮肤的软硬状态等进行表达和刻画，掌控形体的比例，动态，实体空间，体量，表情等显现特征，这些基础的要素对于立体造型艺术而言已经不能完全满足当代人体雕塑对生命的表现力，所以我们要把人体工程学更好地运用到雕塑创作中来：首先，人体工程学中的所研究的人体运动功能中包括运动系统的骨骼，广场雕塑关节和肌肉这三部分在神经系统支配下，使人体各部分协调完成一系列的运动，了解和掌握其功能性更有助于传达运动状态下的形体空间表现，其次，人体工程学以调整自然与人的关系入手，以利于人体生命信息的运行，比如有些房屋建筑的空间，型，格局，材料，方位，色彩等产生的各种信息及能量，会对人体的生理，心理，情绪与情感产生各种各样的干扰，立体造型就要合理地运用人体工程学使作品和人体产生各种信息功能关系，传达给观者们艺术家所要表达的内心思想，产生感官上的共鸣。

公共雕塑的种类繁多，从材料上来划分的景观雕塑话有铸铜，不锈钢，树脂，木质，和综合材料等，从形式上划分的话有纪念碑雕塑，广场雕塑，街头雕塑等，从内容上讲有人物雕塑，动物雕塑，抽象雕塑，抽象雕塑里又有线条渐变为造型主体，几何形态渐变为造型主体等，从包豪斯开始，纯艺术，设计与建筑的结合的想法就已被提出，如今综合艺术更是被人们达成共识，公共雕塑已经不仅仅局限于纪念碑式标志，对提升公共环境文化品位，公众的审美水平，精神生活的质量，也起到了引领作用，从而使得公众的生活更接近艺术。

纵观中国雕塑艺术，至少在近现代以前雕塑更多主要的服园林雕塑务于宗教，古代帝王陵墓以及文人案头或是手中把玩的各类雕塑摆件，到了近代国门的打开，西方文化思潮传入国内，促使人们思想上的改变，随之而来的便是艺术审美导向的改变，所以一切的改变都来源于意识上的觉醒，面对中国公共雕塑的发展历程，其一路走来经历了许多的困难，也经历了许多特殊的历史时期，艺术永远所处的环境息息相关，离开了自己固有的土壤，任何艺术形式都不可能存在，所以，中国的公共雕塑在吸收了西方的存在和表现形式之后，面对着自己的文化土壤，怎样形成了自己的特色，这也就是我们所探求的意义所在。

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