所谓基础就是发展的准备，是发展的必要条件，我们现今的基础教学是建立在当代艺术蓬勃发展的大背景下，基础教学的重点也应该放在学生对当代艺术的理解及推动志趣的培养上，根据雕塑专业的特点及我个人多年的积累，在这里提出一些有关雕塑基础教学的建议，仅供大家参考。

首先，从教学方法上，调动学生主动学习的热情和对专业的热爱是关键，要把教学的重心从“教”转到“学”上来，我们的工作是如何为学生提供一个进入艺术人生的平台，教学应在一个艺术思考的环境下展开的，让学生独立思考尤为重要，老师只是必要时给与引导作用，他们能在这个环境中获得的不仅仅是专业知人物雕塑识和技能，更重要的是面对的艺术人生的勇气和自信，而这种勇气和自信是通过了解学习当代艺术和对前代大师们的艺术思考获得的。

其次，从教学内容上，我个人认为基础教学中技能的训练并不是最重要，人体泥塑训练也不应该只是培养写实能力，而在西方从二十世纪初人体就逐渐丧失了在雕塑的语言中原本占据的主导地位，玻璃钢雕塑雕塑已经不是在空间中用大理石和青铜再现我们的身体，从而获得审美感动的艺术了，因此，多年以来在雕塑教学中所采用以培养学生掌握人体写实能力为主要内容的理念，有待修正，而由此又引发了理论问题：什么是当代雕塑家所需要的基本功，城市雕塑现代雕塑教学中的基础是什么。

再次，从课程的安排上，我国各大艺术院校的雕塑课程都以人体泥塑课作为重点占全部课程一半以上，这种教学结构是建立在上个世纪初期到中期前欧洲学院派艺术和前苏联的艺术教学结构结合全国几大美院雕塑系长期的教学实践不断完善形成的，以再现人体为主要内容，并且其他课程都是围绕着这个主轴开展的辅助训练，近年来，由于当代艺术的发展，各大院校都陆续的在雕塑系的安排中加入了金属工艺和多种材料课程，有的也只能增加了多媒体的教学内容，但是，大多是作为非重点课程或选修课来安排，大多课程比较短，传授的内容仍肤浅，如在金属材料课上主要讲解广场雕塑金属材料的特性，工具使用等等而对于金属材料语言的理论研究不够重视，因此我认为，有必要调整雕塑系基础教学课程的整体布局和安排，使之与当代艺术发展相适应。

1，不锈钢雕塑按形态表现可分为：抽象不锈钢雕塑，具象不锈钢雕塑。

2，按空间环境可分为：广场不锈钢雕塑，公园不锈钢雕塑，校园不锈钢雕塑，园林不锈钢雕塑。

3，按分类不同可分为：人物不锈钢雕塑，动物不锈钢雕塑。

中国有着优秀的雕塑传统，是中国文化深厚土壤中璀璨的艺术宝藏，上世纪20年代，一批中国优秀的雕塑家到西方去学习，把古罗马，古希腊时期的雕塑传统带回中国，不锈钢雕塑他景观雕塑们不仅学习了肖像造像法等雕塑方法，其中也不乏西方的价值观和文化传统，上世纪50年代，留学苏联的一批雕塑家把苏联的现实主义带了回来，为我国的革命现实主义创作立下了不朽功绩，改革开放后西方的现代主义和后现代主义对中国雕塑的影响也极为深远，这三个方面对中国本土雕塑的影响很大，当然这也是一种必然，是在中国社会发展过程当中的一种文化现象，补充和丰富发展了中国的本土文化，但是在这个过程当中，我们的学院教育和整个价值评判标准对中国雕塑的价值却有所忽视。

在我看来，中华美学精神包括以下几方面：儒道互补的文化结构，澄怀味象的生命体验，仰观俯察园林雕塑的观玻璃钢雕塑照方式，妙语自然的欣赏特征，虚实相生的创作法则，境生象外的审美生成，气韵生动的艺术境界，高明中和的最高理想，在雕塑中，中华美学精神和意象是紧密相连的，这些年我做了400多件雕塑，其中绝大部分是以人物造像为主，而题材方面，我选择的是中国优秀的文化人，因为我认为相由心生，所有人的长相都是由他的心灵世界和外部世界以及遗传三部分组成的，文化意象在人与人之间会有不同的标准，在文化人身上则是有山山水水，有文脉有气象，所以我选择以文化人为主题，为素材，为表现对象的创作路子，如今这些作品在世界各地的博物馆，艺术馆，美术馆进行展出。

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