在党的十九大上，习主席提到我国的社会矛盾已经由“人民的物质文化需求与落后的社会生产之间的矛盾”转变为“人们日益增长的美好生活和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，也就是说，人们的生活水平提高了，已经不再是吃不饱穿不暖的时代，现在的人们更加需要追求精神方面和文化艺术方面的美好生活。

文化艺术的繁荣是伴随着经济社会的发展而发展的，当国家动荡不安的时代，根本没有人去研究艺术，国家稳定了，社会经济得到了充分发展，温饱问题解决了，人们才有精力去追求艺术，这其中人物雕就包括中国博大悠久的历史人物雕塑。

那么，对历史人物雕塑的设计制作有哪些要点呢。

第一，尊重基本的历史史实制作，不能凭空猜想。

前读时间，网上有个《萧何月下追韩信》的故事画，原本是在一个月亮高悬的夜晚，萧何骑着一匹马追赶韩信大将军的故事，但是却被有心的网友把马改为一辆自行车，让人看了哭笑不得，所以，艺术是对社会生活的再现和反应，在创作过程中可以生活在创作，但是绝不能凭空臆想，胡编乱造。

在日益繁忙的今天，总想拿出一些调节生活的“作品”来缓解压城市雕塑力，但是这种胡乱编造的方式会让我们的子孙后代对历史把握模糊不清，在对待一些严肃的历史事件时，不能采用正确的态度来对待，所以在对古代人物雕塑的制作过程中，对于雕塑人物的服饰，服装，鞋履，建筑风格，古代器物等等方面都需认真的参考资料。

第二，雕塑人物刻画细腻，风格以写实为主。

历史人物雕塑，能够驻步研究的一般都是上了年纪，有一定生活阅历和审美追求的人，他们对艺术的要求比一般大众的要求要高，刻画要比广场人物雕塑或者校园人物雕塑更加细腻，在普通大众看来，广场雕塑对于雕塑，往往是看细节，看的越仔细越深入才是他们的目标。

第三，历史人物雕塑的材质多以金属原料为主。

根据人物刻画细腻这一要求，雕塑材料多以铸造手段，而铸造手法也是最为经典古朴的雕塑手法，铸铜雕塑既能长久的保存，同时又能详细的刻画人物的表情及面部细节，对其进行一些艺术加工之后，就会制造出年代久远的历史感，让观众感受到文物的气息。

1，自杀的高卢人。

西方人自杀的高卢人。

希腊化时期重要的艺术中心之一在小亚细亚柏加马王国，在公元前241—197年景观雕塑间击退了高卢人的猛烈进攻，为此，柏加马王国建立了卫城，并在广场上建立了胜利纪念碑性雕塑群像，《自杀的高卢人》是其中的作品，作品表现被打败的高卢人首领，为了不作敌方阶下囚而受辱，勇敢而坚定地杀死爱妻之后自杀，这是一座震撼人心的悲剧性雕像，雕刻家着意刻画自杀时的紧张瞬间，群雕采用各种对比的手法塑造形象，立与垂下，生与死，动与静，形体的仰与俯，正与侧转，构成了一座三度空间四面观赏的组合雕塑形式，成为后来广场雕塑像的范本。

2，阿波罗像。

园林雕塑希腊早期雕像有模仿埃及雕刻造型的痕迹，古风时期尚残存，但雕刻家已开始不满足于模仿，力求用自己的眼光探索人体结构和人体比例，创作出写实，自然，富有生气的艺术形象来，古风时期的男子雕像大多是墓前雕刻品，有的是死者本人，有的为死者而立，一般称之为阿波罗像，这是因为古希腊神人同形同性所致，青年男子立像为裸体，多取站立姿势，这尊被称为阿波罗的青年立像仍存有埃及造型程式，但他低头和手势姿式已趋生活化，他向下视，两臂向前伸，似有接物之意，看得出人物形态已从直立僵化向生活化活动迈前一步。

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