我国自古就是农业社会，牛文化在中国传统民族的思想传播，牛身形庞大有力，温顺乖巧，自古就是人类的好朋友，农田里的好帮手，每到春天万物复苏，耕地播种，载拉运送，都是默默无闻的牛儿门的任务与使命，牛帮劳动人民分担了大量的繁重的生产活动，所以人们对牛十分的尊敬和感激。

牛在劳动人民心中的地位是至高无上，十分值得尊敬的，古代文人赞牛咏牛的诗歌也比比皆是，“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤”，“长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛”等都表达了牛辛勤劳作，不求回报，无怨无悔的高尚品质，也传达了劳动人民对牛的尊敬爱护之情。

牛在印度教中被视为神圣的动物，因为早期恒河流域的农耕十分仰赖牛的力气，牛粪也是很重要的肥料人物雕塑，牛代表了印度民族的生存与生机.有些国家还培育成一种强悍善斗的斗牛，主要供比赛用，除西班牙广泛饲养外，其他一些国家如墨西哥，秘鲁，葡萄牙等也有饲养，关于中国的黄牛品种其中鲁西黄牛，晋南牛，延边牛，秦川牛，南阳牛，是我国五大名贵牛种。

牛的精神没有因为历史的发展而泯灭，反而随着国家的蓬勃发展，我们每个中华儿女都应该学习牛默默付出，艰苦奋斗，无怨无悔的精神。

雕塑按使用材料可分为木雕，石雕，骨雕，漆雕，贝雕，根雕，冰雕，泥塑，面塑，陶瓷雕塑，铸铜雕塑等：雕塑的三种基本形式：圆雕，浮雕和透雕。

1，圆雕。

所谓圆雕就是指非压缩的，可以多方位，多角度欣赏的三维立体雕塑，手法与形式也多种多样，城市雕塑有写实性的与装饰性的，也有具体的与抽象的，户内与户外的，架上的与大型城雕，着色的与非着色的等，雕塑内容与题材也是丰富多彩，可以是人物，也可以是动物，甚至于静物，材质上更是多彩多姿，有石质，木质，金属，泥塑，纺织物，纸张，植物，橡胶等等，圆雕作为雕塑的造型手法之一，应用范围极广，也是老百姓常见的一种雕塑形式。

2，浮雕。

所谓浮雕是雕塑与绘画结合的产物，用压缩的办法来处理对象，靠透视等因素来表现三维空间，并只供一面或两面观看，浮雕一般是附属在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也经常可以看到，由于其压缩的特性，所占空间较小，所以适用于多种环境的装饰，近年来，它在城市美化环境中占了越来越重广场雕塑要的地位，浮雕在内容，形式和材质上与圆雕一样丰富多彩。

它主要有神龛式，高浮雕，浅浮雕，线刻，镂空式等几种形式，我国古代的石窟雕塑可归结为神龛雕塑，根据造型手法的不同，又可分为写实性，装饰性和抽象性，高浮雕是指压缩小，起伏大，接近圆雕，甚至半圆雕的一种形式，这种浮雕明暗对比强烈，视觉效果突出，浅浮雕压缩大，起伏小，它既保持了一种建筑式的平面性，又具有一定的体量感和起伏感，线刻是绘画与雕塑的结合，它靠光影产生，以光代笔，甚至有一些微妙的起伏，给人一种淡雅含蓄的感觉。

3，透雕。

去掉底板的浮雕则称透雕（镂空雕），把所谓的浮雕的底板去掉，从而产生一种变化多端的负空间，并使负空间与正空间的轮廓线景观雕塑有一种相互转换的节奏，这种手法过去常用于门窗栏杆家具上，有的可供两面观赏。

①所谓纪念性雕塑是以历史上或现实生活中的人或事件为主题，也可以是某种共同观念的永久纪念，用于纪念重要的人物和重大历史事件，一般这类雕塑多在户外，也有在户内的，如毛主席纪念堂的主席像，户外的这类雕塑一般与碑体相配置，或雕塑本身就具有碑体意识。

②主题性雕塑顾名思义，它是某个特定地点，环境，建筑的主题说明，它必须与这些环境有机地结合起来，并点明主题，甚至升华主题，使观众明显地感到这一环境的特性，它可具有纪念，教育，美化，说明等意义，主题性雕塑揭示了城市建筑和建筑环境的主题，在敦煌县城有一座标志性雕塑《反弹琵琶》，取材于园林雕塑敦煌壁画反弹琵琶伎乐飞天像，展示了古时“丝绸之路”特有的风采和神韵，也显示了该城市拥有世界闻名的莫高窟名胜的特色，这一类雕塑紧扣城市的环境和历史，可以看到一座城市的身世，精神，个性和追求。

③装饰性雕塑是城市雕塑中数量比较大的一个类型，这一类雕塑比较轻松，欢快，带给人美的享受，也被称之为雕塑小品，这里专门把它作为一类来提出，是因为它在人们的生活中越来越重要，它的主要目的就是美化你的生活空间，它可以小到一个生活用具，大到街头雕塑，所表现的内容极广，表现形式也多姿多彩，它创造一种舒适而美丽的环境，可净化人们的心灵，陶冶人们的情操，培养人们对美好事物的追求，我们平时所说的园林小品大多都是这类雕塑。

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