近年来考入雕塑系的新生基本上是这样两部分：一是学院的附中生，二是在各种美术训练班学习过的考生，他们都具有一些素描基础，也或多或少地尝试作过一些泥塑，但总的说来，对于雕塑的语言还是知之甚少，绘画与雕塑在艺术语言上有很多共同的地方，素描基础对于认识雕塑也有很大的帮助，但是绘画与雕塑毕竟是差异很大的艺术形式，各自具有个性极强的艺术语言，绘画是平面造形，而雕塑是在空间中表现对象，绘画中对象的长度与宽度不产生变化，而深度则要在“模拟的空间”中利用透视原理进行表现。

雕塑中的形体与形体之间都实实在在地呈现在我们面前，不会产生长，宽，深三度空间的变化，既然对象与雕塑都是展现在空间的实体，这就要求初学者首先学会在空间中观察人物雕塑形体，英国著名雕塑家享利·英尔说“雕塑在表达能力上有不及绘画的地方，但它是立体的，可以从不同角度欣赏，这点远非绘画所及”，他又指出：“欣赏雕塑完全要靠对三度空间的形式所具有的反映能力，也许这就是为什么雕塑被认为是所有艺术中最难的原因了，它当然要比那种仅限于平面形式和两维形状的艺术难得多，更多的人是‘形盲’甚于‘色盲’，……虽然他们可以在平面形式的感觉理解上达到相当准确的程度，但却不在理性和感性上作进一步的努力去理解占据空间的完满形式，”乍一听到“形盲”，很多人都会吃惊，但是事实确定如此。

初学者看一个形，看到的往往是一些点与外轮廓线，通过一段时间的学习，便能看到由线组成的面，这时的他应该说比初期有了很大的进城市雕塑步了，但仅仅能看到面还是不够的，空间中的形体到底是什么呢简而言之就是完整占有空间的体积，任何附着在这个体积上的点，线，面都只是这个体积的一部分，基于这点，我们做泥塑从—开始就要透过复杂的形把握住空间基本形，把对象看简单一些，而不是什么都要看，都要塑，这种局部小形服从整体大形的观察认识方法就象—个立方体摆在我们手上，首先应看到它在空间中长度，宽度，厚度间的紧密关系，而不应仅仅只是十二条线组成的六个面，这样才能抓住形体的本质。

一，明确目的思路清晰。

专业实习，传统教学上俗称“下乡体验生活”，今日说来，不免显得老土且不合时宜，但不管是何种称谓，也不管是去乡村还是城市，是近是远，都必须体验到“有感觉”的生活，广场雕塑因为太熟悉的生活未免缺乏热情，容易麻木，于是乎，同学们只要经济上允许，便会舍近求远，甚至舍本逐末，跑遍天涯海角，去寻求新鲜刺激的生活，去感悟深邃的哲理人生，从长远角度看，潜移默化地体验生活，对将来从事艺术工作的学子而言，是合理且必不可少的，但，就构图课而言，专业实习的目的还在于“学会和解决雕塑创作中的A，B，C”，即用专业的眼光观察社会，将自然生活转化为雕塑艺术样式。

在为期三或五周内，一，二年级的学生即要做到在生活中将自然形转化，提炼成雕塑艺术形，也即在课程结束时，每人必须完成一至二件以上的完整构图作品，因此，从1.搜集素材，2.完成小稿，3.定稿放大，4.翻制成型，到5.制作效果等共需五个过程，环环相扣，缺景观雕塑一不可，因此，在专业实习出发前，学生明确此行的目的，是非常必要的，但如何才能使目的得以实施，这就必须由任课教师在课前先设计一套完整的教学方案并有计划地逐步贯彻和执行，开宗明义，教会学生如何去发现生活和掌握创作规律，使学生指导思想明确，这就是行之有效的教学方法，如此，才能确保学习成果立竿见影。

二，掌握规律突出造型。

“悟性”和“开窍”，这些充满禅学和东方文化意味的词汇，在艺术教育界被经常运用，譬如说：“有没有悟性”，或“开不开窍”等，但所谓“悟性”也好，“开窍”也好，並不是简单的指分析能力和理解能力，教师如对低年级学生进行辅导，使用类似词汇，往往使学生如坠云里雾里而无所适从，毕竟，艺术修养不高，缺乏审美积累园林雕塑的低年级学生，是无论如何也“悟”不出来和开不了窍的，尤其是针对当前普及性教育而并非精英式教育而言。

其一，用形象思维和理论分析去引导学生，特别是运用创作规律去启发学生，这是专业实习中重要的第一环节。

创造性规律，我们一般指“创造四律”，它归纳了自然科学或社会科学界的一切发明创造活动的方法方式，而对我们从事艺术的学生，这也是一种行之有效的教学方法，“四律”，一般可分为：择优律，相似律，对应律和综合律。

择优律：对生活中的事与物进行选择，优化。

相似律：运用举一反三，触类旁通的思维方式。

对应律：互为关系，相互对照和相互启发等关系。

综合律：打散构成，集众为一，是由两个或两个以上不同物体去进行分解和重新组合。

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