就雕塑的社会目的和作用而言，中国雕塑总是和人们实际生活的需要（工艺性雕塑，建筑装饰雕塑）以及宗教，宗法，伦理，丧葬等社会功利目的联系在一起的，中国雕塑强烈的社会功利色彩使得纪念性雕塑得不到更大的发展，雕塑作为一门艺术的审美功能基本上被掩盖或淡忘了，在一般民众的心目中雕塑常常等于神像或泥娃娃，这样便影响和削弱了雕塑应有的社会地位人物雕塑和作用，这对雕塑的发展不能不说是一个严重障碍，事实上，中国雕塑发展到现代，在艺术领域，其悠久的传统已经断裂，在雕塑的教学和创作中一般是以西方的雕塑观念和语言形式来进行的，出现这种结果，与传统的中国雕塑其功用过于狭隘以致不能满足时代的需要不能说是没有关系的。

由于对雕塑社会功用不同的理解和要求，城市雕塑西方国家耸立在广场和公共场所的纪念性雕塑较多，而中国雕塑较多放置在石窟，寺院内或陵墓地表和地下，不同的放置地点决定了雕塑的观赏性及社会教育功能的发挥，反过来又直接影响到一个民族的雕塑习惯和观念。

中国雕塑不管是表现人物还是动物，都不刻意追求表现对象在外形上的酷肖，不刻意追求比例和解剖的精确，在一些时代的雕塑中我们可以看到古代雕塑也具有很高的写实能力，在造型广场雕塑上做到与对象酷肖和精确也并不困难，但许多时候并没有这样做，中国雕塑在总体上不求对表现对象的方方面面做全面，细致的刻画，而是突出重点，力求把握对象的内在精神。

雕刻和雕塑的区别：。

1，在造型手法上，雕刻一般通过从物体的不同位置上，抠挖下来若干大小不均的部分，最终达到造型的目的，换言之就是用工具往下挖得多，极少可以再往上补的，景观雕塑而雕塑则相反，基本上是通过先建立好的骨架，不断往上填补来获得造型的(也有少许雕刻用于细部调整)。

2，使用材料上不同，雕刻的材料基本上是不可逆加工的，而雕塑可以重复修改和使用。

3，使用工具不同，雕刻使用的材料种类非常多，像石块，木头，象牙，玉石，大理石等等，艺术家就像一个石匠那样，在雕刻的原料上凿，挫，磨，敲，刻，把不需园林雕塑要的地方去掉，直到自己想要的形象出现在人们面前。

雕塑同雕刻比起来，就要容易一些，雕塑一般是用胶泥先做原型，用泥堆出要做的形象的大致样子，然后根据需要，像做“加法”那样，往上加泥，然后用手和工具去雕塑出细致的形象，如果错了，多了可以减，少了可以加，等到整个雕像塑好了，用不怕高温的材料，紧贴着雕像外面做一个模子，再把泥原型去掉。

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