就雕塑的社会目的和作用而言，中国雕塑总是和人们实际生活的需要（工艺性雕塑，建筑装饰雕塑）以及宗教，宗法，伦理，丧葬等社会功利目的联系在一起的。

中国雕塑强烈的社会功利色彩使得纪念性雕塑得不到更大的发展，雕塑作为一门艺术的审美功能基本上被掩盖或淡忘了，在一般民众的心目中雕塑常常等于神像或泥娃娃，这样便影响和削弱了雕塑应有的社会地位和作用，这对雕塑的发人物雕塑展不能不说是一个严重障碍。

事实上，中国雕塑发展到现代，在艺术领域，其悠久的传统已经断裂，在雕塑的教学和创作中一般是以西方的雕塑观念和语言形式来进行的，出现这种结果，与传统的中国雕塑其功用过于狭隘以致不能满足时代的需要不能说是没有关系的。

由于对雕塑社会功用不同的理解和要求，西方国家耸立在广场和公共场所的纪念性雕塑较多，而中国雕塑较多放置在石窟，城市雕塑寺院内或陵墓地表和地下，不同的放置地点决定了雕塑的观赏性及社会教育功能的发挥，反过来又直接影响到一个民族的雕塑习惯和观念。

中国雕塑不管是表现人物还是动物，都不刻意追求表现对象在外形上的酷肖，不刻意追求比例和解剖的精确。

在一些时代的雕塑中我们可以看到古代雕塑也具有很高的写实能力，在造型上做到与对象酷肖和精确也并不困难，但许多时候并没有这样做，中广场雕塑国雕塑在总体上不求对表现对象的方方面面做全面，细致的刻画，而是突出重点，力求把握对象的内在精神。

从浮雕的形式可分为，圆雕，浮雕（高浮雕，浅浮雕），镂雕（透雕）和彩雕等。

（1）圆雕，圆雕是指立体的，不经过造型压缩的，具有三度空间的雕塑作品，既然是圆雕就要求适合四周观赏，它可以是一个单人像，也可以是群像，圆雕要有完整的富有表现力的构图，多角度的视觉景观雕塑变化，特别是大型的城市雕塑，就更需要注意外轮廓线（影象）的清晰和明快，要注意通过形体，也就是雕塑语言来体现所要表达的内容。

（2）浮雕：浮雕有高浮雕和低浮雕之分，浮雕是介于绘画和雕塑之间的一种艺术形式，它即可利用体积，空间等雕塑手法，有可利用绘画中的透视，错觉等手法来表现对象，无论高浮雕还是低浮雕都是将体积压扁的一种雕塑技法。

园林雕塑浮雕又以用途的不同而分为二类一类是类似架上雕塑一样的架上浮雕，就像是一幅独立的绘画一样，一类是附属于建筑物上的浮雕，如一些纪念碑和建筑上的浮雕，它是结合建筑而存在的。

（3）镂空雕：镂空雕也可称为透雕它之所以能成为一种独立的雕塑种类，是因为它有其他雕塑难以企及的优点和独特的表现力，特别的配合建筑装饰，镂雕更是大有用武之地，在中国园林雕塑的“花窗”就经常运用镂雕这种形式。