城市雕塑是立于城市公共场所的雕塑作品，强调和室外环境的有机融合，从城市的本质而言，是为了满足人类的生存需要和发展需要，城市雕塑是作用于城市空间结构组织的有机要素，只有重视了这种要素的必须性，城市才能获得美的形象，诗意的赞颂，城市雕塑是一种识别体系，它是关于历史文脉，文化信息的一种传达，城市雕塑是美的传达，与空间环境相应的雕塑侧偏重于城市环境的丰富和协调性，更多强调与构筑培植物的关系，在相辅人物雕塑相成或相反相成中找到艺术表现的作用和价值关系。

城市雕塑视觉形式的产生，来源于雕塑家对某种特定空间环境的把握和对形式法则的创造性运用，城市雕塑艺术形式的创造不同于架上雕塑，架上雕塑的表现形式可以自由表述，而城市雕塑是在限定中寻求形式的创造，是与特定空间环境的统一协调来整体思考的，限定与创造是矛盾的两个方面，城市雕塑设计恰恰是在这一矛盾中通过雕塑家自觉地运用一定的形式规律与法则，融入个人的城市雕塑情感与理想所产生的视觉样式。

城市雕塑艺术形式的建构，还需要注意对作品“正视面”的把握，正视面也称“主体面”是指作品整体结构的主体朝向，诉诸视觉，它实际上表现为一种极为明晰的视觉状态，往往是依赖于雕塑主体的朝向，动势的伸展，形象的直观，内容的明确，完成作品整体形式的创建，正视面是建立在对环境空间和城市雕塑整体结构关系把握的基础上而完成的，是感性与理性的统一，是在具体形态展开之时所凸显出来广场雕塑的作品的整体结构关系，成功的正视面的获得，是建构城市雕塑形式美感的关键因素，另外，材料工艺以及色彩的独特运用也是构成城市雕塑形式美不可忽略的方面。

设计符合城市，环境，人文特点的广场雕塑对塑造城市的历史文化，美化城市空间，陶冶人们的情操起到了重要的推动作用。

1，可以塑造城市的历史文化广场雕塑本身独特的造型，质地，色彩和内涵，不仅把城市独特的形象特征展示于观众，景观雕塑而且也把其所在特定的社会，地域以及民俗的审美情趣展现的淋漓尽致，广场作为一个社会生活环境，不仅展示了当地当时人民的生活理想和审美情趣，而且还反映了当地当时的政治思想，经济文化以及社会生活，如沈阳中山广场的大型群雕———《毛泽东思想万岁》，这一群雕所呈现的是阶梯状构图，西头最高处是伟大的领袖毛泽东像，其向前挥动着的手臂引领全国人民走向一条康庄大道，而其左右两侧的大型群雕，是由五十八个人物所组成的，犹如长者一般向人们园林雕塑讲述着拥有坎坷经历的中国革命。

2，美化城市空间，陶冶人们的情操广场雕塑属于公共环境的一部分，以点缀装饰景点为主要作用，广场雕塑要与环境协调统一，大多数雕塑作品是为其所在的特定环境制作的，环境中的各种要素，比如天光，日影，地景等，均与广场雕塑有着直接的联系，制约着广场雕塑的表现力，优秀的雕塑作品不仅要能够适应周围的环境，而且还要将周围的环境要素为我所用，作为自身的组成部分，呈现出共生的新景观。

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