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木雕艺术在我国有着悠久的历史，造型也比较多样，早在殷，周，秦，汉时就有木雕作品。 木雕分为圆雕与浮雕，圆雕的造型与浮雕造型不同，它四面都可看到，浮雕只能是单面观赏，圆雕的构图力求简练，概括，使各个角度都有可欣赏的东西，木雕创作要在形神兼备，以神为主的基础上讲究造型美，在注重写实，突出形象神情......
中国有着古老的文明，远古的中国重礼教尊鬼神，艺术重心倾向于工艺美术，在礼器，祭器上发挥较高的艺术天分，且形成传统，影响深远。 中国雕塑主要分为实用性，宗教信仰，建筑装饰及墓葬陪葬等主要类型。 从陶器，青铜器，玉器及漆器等工艺点发展出以装饰性为主的实用性雕塑，在历代都占有主流地位，这些器物......
雕塑的特有词汇是体量感，它不是指雕塑本身尺寸大小，在一个具体的环境中，雕塑尺寸的大小固然至关重要，但若没有充分的演绎雕塑本身的基本语言，尺寸再大也无济于事，为迎合现代人的心态，雕塑以较单纯，简洁的空间定位为好，这样有利于开辟人群活动的空间，使其不会阻碍交通与挡住视线，例如，我国四川的乐山大佛，深圳......
广场被称作是城市的客厅，是城市的标志，城市广场雕塑存在之舞台，乃是其城市广场建筑格局所提供之空间，二者相辅相成，不可偏废，但城市广场格局规划乃是前提，国之历史不同，城之区位不同，城建历史不同，功能定位不同，其格局，其规划，其型制均必不同，西方古城，无论古希腊，古罗马，以及因山因水，因河因海或是因战......
人之所以能够识别和理解城市环境，关键在于能在记忆中重现空间环境的形象，在过去经验的基础上，在头脑中产生某些类似于现场地图的模型，曾经感知过的事物在记忆中重现的形象称“意象”(image)，具体空间环境的意向称“认知地图”(cog-nitivemap)，认知地图是“头脑中的环境”，因此可称为“心理地图”，“环境意象”(......
城市广场和广场雕塑的形成。 城市广场是城市重要的组成部分，它与城市有着相同的历史，凯文·林奇认为：“广场位于一些高度城市化区域的中心部位，被有意识地作为活动焦点，通常情况下，广场经过铺装，被高密度的构筑物围合，有街道环绕或与其相通，它应具有可以吸引人群和便于聚会的要素，”简而言之，城市广场是......
为什么一定要以环境雕塑来取代城市环境概念呢，首先，我们知道环境雕塑作为一种环境视觉艺术，与人们的生活，视觉感受等有着紧密的关联，而人们在生活中的活动又不仅仅局限于城市公共场所的大型广场，甚至可以说人们的社会生活范围和内容已远远多于大型广场，因此只把注意力集中于人们很少涉及的一部分公共活动区域来作为......
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